محمود صافي

62

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

الإعراب : ( يأيّها الذين آمنوا قاتلوا ) مثل يأيّها . . . اتّقوا « 1 » ، ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به ( يلون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل و ( كم ) ضمير مفعول به ( من الكفّار ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من فاعل يلونكم ( الواو ) عاطفة ( اللام ) لام الأمر ( يجدوا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . والواو فاعل ( في ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( يجدوا ) « 2 » ، ( غلظة ) مفعول به منصوب ( الواو ) عاطفة ( اعلموا ) مثل اتّقوا « 3 » ، ( أنّ اللَّه ) مثل إنّ اللَّه « 4 » ، ( مع المتقين ) مثل مع الصادقين « 5 » . جملة : « ( النداء ) يأيّها الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « قاتلوا . . . » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة : « يلونكم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الثاني . وجملة : « يجدوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء . وجملة : « اعلموا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء « 6 » . والمصدر المؤوّل ( أنّ اللَّه مع المتّقين ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي اعلموا . الصرف : ( يلونكم ) ، فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف ، أصله يليونكم بضمّ الياء الثانية ، استثقلت الضمّة على الياء فسكنت ونقلت

--> ( 1 ) في الآية ( 119 ) من هذه السورة . ( 2 ) أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان لفعل يجدوا . ( 3 ، 5 ) في الآية ( 119 ) من هذه السورة . ( 4 ) في الآية ( 118 ) من هذه السورة . ( 6 ) يجوز أن تكون مقطوعة للاستئناف لا محلّ لها أيضا .